fgo觉者设定-fgo觉者是什么设定

　　fgo觉者是什么设定?小伙伴们是不是非常地感兴趣?觉者，是fate系列的一个登场角色，真正出场是在《Fate/EXTRA》《Fate/EXTRA Last Encore》，在《Fate/Grand Order》中只被提及过，但并未正式出场。FGO是一款卡牌游戏，该游戏以世界历史上的知名人物，或者是神话中的传说角色作为创作背景，创作了一位位鲜活的fate角色，而觉者，就是众多角色中的一位。觉者是一位救世主职阶的从者，设定非常地强力，在FE和FELE中展现出来的能力非常地强大，就剧中所有人物的表现加起来，可能都不够这位觉者一个人打的，觉者在设定之时的理念定位就是最终boss，无人可敌，即便是作品中的主角也是一样，完全凌驾在大部分的出场角色之上，普通的圣杯战争是无法召唤他的，但是因月面的特殊性加上特维斯的性格特点，以及觉者的主动反召唤，才会在月面圣杯战争中现身，相信小伙伴们都很想了解更多的情况吧?感兴趣的小伙伴就跟着小编一起来看看吧!

fgo觉者设定

　　觉者，佛陀。救世主职阶的从者。所谓觉者，即是抵达觉悟之人。

　　能够获得这位从者的御主，无论善恶，必然是已经领悟「救济人类」理念的人。

　　最著名的觉者就是释尊。他通过自行开悟成为觉者。他虽然还活着，却从一切烦恼中解脱了。这个「使人成为觉者的教义」就是佛教。

　　然而，佛教却一句也没有提到过「学佛就能得到救赎」。佛教只是释尊抵达觉者之境的理念，释尊也不曾说过「这就是成佛之道」那样的话。成为觉者的方法是因人而异的。佛教认为，每个人类都蕴藏着成佛的可能性，一切人类最终皆会成为觉者，无论是善是恶，有情无情，统统都只是其中的过程。

　　救世主会以从者的身份回应召唤，缘由在于御主的苦恼让人难以弃之不顾，并且罪业过于深重。

　　——「这个灵魂全无救赎。既然如此，至少，直到他祈愿的人类之终末，共同继续下去吧。」

　　救世主并没有借给御主拯救人类的力量。他只不过是向「战争之王」宣示了慈悲。

　　那个从诞生伊始，直到死去，都在持续地与战争对峙的人物。

　　守望着那个尽管憎恨战争，却又无法否定战争，在苦行中前进之人的末路，宛若沙罗双树之花。

　　设计理念

　　武内崇：这个人物就是最终Boss哦。在会议上我提出「就将这位英灵设定为最终Boss吧」的时候，场内的气氛瞬间沸腾了，直到此时我还记忆犹新。 对于这个人物的设计，当时实在有着很多烦恼——由于是极其著名的英灵，我感到压力很大。于是我买到了手冢治虫的作品《佛陀》并一口气读完了。由于读后非常感动，对于这位英灵的设定，也产生了崭新的构思。 与救济众生的「救世主」(Saver)之名相符，给予玩家一种「将神佛形象化，被神圣的氛围所环绕着」的印象。在设计初期的原画中，觉者的上半部分是人类，下半部分则是植物，这是为了突出他是「超越了人类的高位存在」。

　　人物相关：

　　觉者(佛陀)，开悟成佛后的释迦如来。

　　「地球上唯一的一位脱离生与轮回之苦的解答者」。「达至生命真意者」。「人类中仅有的一位开悟的救世主」。第一位抵达「终点」之人。

　　——「无」/「空」/「零」的概念源于佛教，其所指并非魔术侧的「根源之涡」。

　　——在觉者之后，西历2016年，所罗门因第一宝具「诀别之时已至」的效果也抵达了终点「无」。但觉者与所罗门两者抵达的终点方向是不同的。

　　为普渡众生(所有生物)而奔走的人都被称作菩萨，另外，解脱成佛的也被称为菩萨。而菩萨则是拥有宇宙级别规模的天(神)，能够轻松掌控管理太阳系。佛教的世界观之庞大是其他宗教所无法比拟的。之所以会有“那由他”这种表现无量大数的概念，也是为了体现佛之广大无边而创造的。在佛教中，宇宙即是佛之国度，其广阔也被称为三千大千世界。银河系即是三千世界，融汇上千个即是三千大世界，上千个三千大世界便是三千大千世界。正是银河、银河团、超银河团的尺度。而在两千年以前印度就有这种解释，那是得有多吊啊。开发初期，虽然写了「想让最终BOSS干这种事」这样的文字预案，但也放弃地觉得CERO应该不会给通过吧，结果很轻松就通过了。直到现在我都不知道为什么这个会给通过啊。

　　角色能力

　　职阶技能 领袖气质：A+ 指挥军团作战的天性的才能。 领袖气质是稀有的才能，即使是一国之王，持有B等级的领袖气质也已经足够。

　　对英雄：B 以英雄为对手之际，使对方能力数值下降的能力。 等级B的场合，对方的所有能力数值将会被降低2个等级。对反英雄效果薄弱，变成下降1个等级。

　　固有技能

　　菩提树之悟：EX

　　只有抵达世之理、人之解答者才会身缠的守护。 也是被称为「对肃正防御」的「守护世界」的证明。 无条件地削弱受到的物理攻击、概念攻击、次元间攻击的伤害，使受到的伤害值减少相当于自身HP的数值。此外，对精神干涉的话则是100%屏蔽。 持有EX级别的此技能的Saver，甚至连人类的七情六欲都能风平浪静地承受下来。

　　卡拉里帕亚特：EX

　　古印度武术。 不仅依靠力量与才智，更是以合理性思想作为基础的武术之始祖。比起攻击，更特化了防守。

　　持有宝具

　　天轮圣王

　　等级：? 种类：? 攻击距离：? 最大捕捉：?

　　说明： 「Chakra·vartin」。觉者的小宝具。 虽然宝具的名称是「天轮圣王」，但作为其源头的觉者也拥有成为「转轮圣王」这样的别的可能性。 所谓「转轮圣王」，是指古印度吠陀时代传说的理想之王。 这个宝具分为大轮和小轮两个部分，功能各异。

　　天轮圣王(大轮)

　　等级：? 种类：事象选择树剪定机构 攻击距离：? 最大捕捉：?

　　说明： 「天轮圣王」的大轮部分。直径70000米，覆盖灵子世界的光轮。「事象选择树剪定机构」。 在特维斯选择了「认同人类的死。守望这个文明的终末，直到一切结束」的结局后，觉者将大轮的控制权授予特维斯，从这个宇宙离去了。

　　操纵圣杯战争 大轮持有的功能之一。 破坏圣杯战争的系统，改变圣杯战争的规则。

　　——大轮启动时奏响的第一次祝歌，是终焉的开端。 在天空出现的大轮，一瞬间就能强制结束圣杯战争。 [4] 支配灵子世界(2张) 支配灵子世界 大轮持有的功能之一。

　　将灵子世界从Mooncell的控制中剥离，改变灵子世界的存在方式。 所有阶层都出现了异变。大量御主与从者陷入疯狂。也有部分御主选择了自杀。

　　——大轮奏响的最后一次钟声，意味着灵子世界的终结。

　　在天空出现的大轮，最终将破坏Mooncell、关闭灵子世界

　　——留给人类的，最后的新天地。

　　死相：岸浪白野

　　死相：特维斯·H·皮斯曼

　　制造「死相(Dead Face)」 大轮持有的功能之一。

　　「死相」。

　　「天轮圣王」成立后出现的，极其罕见的强化现象。 在灵子世界中，肉体的死亡与精神的死亡是各自独立的。Mooncell拥有对死者的憎恨进行分解的机能。但是，在大轮的影响下，灵子世界的存在方式被改变，分解死者的憎恨的「净化机能」也被停止了。 一直以来都在进行的圣杯战争被终结。所有的死亡都被弃之不顾。无数的败者，无数的死者，构成的庞大的战败记录，在感知到灵子世界的终结后，在一千年间发生了仅此一次的变化。 由对生者的憎恨所构成的，死之总体。「死相」。完全失去了生命的意义，成为徘徊在灵子世界的灾害与恶性情报。「他们」憎恨着月球的一切。 杀死主人公岸波白野后，放弃了拯救人类的愿望，认同人类的灭亡，将自己燃尽并化为「死相」的贤者——特维斯·H·皮斯曼试图使用觉者留下的「天轮圣王」毁灭地球文明乃至全部平行世界的人类。在这个时点，灵子世界变成了地狱。

　　——「觉者早已离开。贤者也已经燃尽。天轮仍在转动。」 ——「炽天之槛成为了死相们的灵柩。」 ——「但是。假若现在的你，能够成为生者的话。」

　　事象剪定

　　大轮持有的功能之一。 对Mooncell中枢——观测、预测平行世界运营的「事象选择树(Angelica·Cage)」进行采伐。 停止全部平行世界的运行。断绝一切可能性。 平行世界的构造如同巨大的树木，就像这位救世主曾经开悟于菩提树下。

　　天轮圣王(小轮)

　　等级：? 种类：迎击宝具 攻击距离：? 最大捕捉：?

　　说明： 「天轮圣王」的小轮部分。直径7000米，覆盖炽天之槛的光轮。迎击宝具。 全天候包围型的自动移动炮台。拥有自律功能，可以进行自动防御。 小轮的初始数量为一个。随着战斗时间(回合)的推进，数量会不断增加，最多变成七个。

　　每个小轮都装载着模拟「武之王·转轮圣王」的「七武具」而制成的七件兵器。每件兵器都拥有与高文所持的圣剑(Galatine)同级别的火力。 在特维斯选择了「认同人类的死。守望这个文明的终末，直到一切结束」的结局后，觉者离开了宇宙。留下的小轮只有一个，由特维斯控制。

　　光之枪 小轮持有的功能之一。

　　从小轮装载的兵器末端发射光之枪。

　　质量兵器 质量兵器(5张) 质量兵器(七武具) 小轮持有的功能之一。

　　将小轮装载的其中一件兵器射向目标。慈悲的一击。

　　并非由魔力构成的光弹而是质量兵器。也是觉者模拟「武之王·转轮圣王」持有的「七武具」而制成的仿造品的其中之一。

　　就像是「撕裂地表的导弹」、「印度式火箭炮」那样的东西。 进行攻击时，爆炸形成的冲击会将大地表面以及地表的构造体轰飞。这个火力与高文所持的圣剑(Galatine)级别相同。 高文在得到御主雷欧纳多·比斯塔里奥·哈维的膨大魔力供给及强化术式支援后，真名解放的宝具「转轮胜利之剑」才能与这个质量兵器抗衡，并超越它。 西历2030年，这个质量兵器的攻击将尼禄击溃、打落至距离炽天之槛38万千米灵子距离的灵子世界最底层。周围的地形将尼禄埋葬并成为墓穴一般的场所，也就是千年后的「边狱」。

　　装甲小轮的表面被装甲覆盖。 在受到高文以自灭为代价发动的宝具「转轮胜利之剑」攻击后，小轮表面的装甲开始灼烧、破裂。但小轮仍能正常运作，出于自动防御而发射的光之枪将雷欧击杀。 高文与雷欧牺牲后，尼禄烧尽自身灵基使出的威力堪比圣剑的舍身攻击，使小轮的运行暂时停止。

　　 小轮的数量增加到七个后，发动最终攻击「归一转生」 七个小轮合为一体，那个姿态会使人联想到彩虹。战斗时达到最高速，进而真名解放，发动最终攻击「归一转生」。

　　光轮变成「大日如来背负的光晕」那样，以三百六十度向敌人集结光柱，然后产生被认为是黑洞从收束到大爆发的过程。

　　归一转生 宝具解放。

　　回归于一的转生

　　等级：EX 种类：对人宝具 攻击距离：零 最大捕捉：1人

　　说明： ——「天轮宣告之时。一切众生、一切苦恼，皆回归于我。大悟之下，人类将在此成为一体。」

　　「Amita·Amitabha」。觉者的大宝具。 随着战斗时间(回合)的推进，「天轮圣王(小轮)」的数量增加到七个后，才能发动的宝具。

　　究极的「对个人宝具」。将匹敌人类创生之理的能量集中到一个敌人的身上，使之从痛苦中解放的最终解脱说法。 人类史越是延续，人类的版图越是扩大，威力就会继续提升。只要是有生之物就绝对无法违抗这个巨大的伤害。理论上，地球上没有人能够承受这个宝具的攻击。 若是根据印度的梵天思想，一切人类都是梵天的转世。也就是说，地球上所有的人类都是同一个人——在这样子的思想能够成立的场合，全人类成佛也是必然的，因为一切人类的究极都将会转生成为觉者(佛陀)。

　　这就是将众生从苦恼中解救，「让一切人类皆回归于我」的轮回转生。 另一方面，这个宝具对非人者效果薄弱，也无法完全救赎存在规模超越人类版图之物。由于《Fate/EXTRA》的主人公既非生者亦非人类，而是Mooncell根据地球上被冷冻的岸波白野创造出来的电脑数据(NPC)，没有经历过四苦(生、老、病、死)，在受到这个宝具的攻击时，有极微小的可能性能够忍耐过去。

　　在游戏中，与觉者的对战被设定成必须在一定回合内结束。否则，「归一转生」一旦发动，就会直接判定玩家败北并结束游戏，强制退回标题界面，是「绝对会导致GAME OVER的攻击」。 这个宝具的伤害值为五十六亿七千万。